تين شائع (تين)

شجرة التين معروفة جدًا في المشهد الطبيعي في أرض إسرائيل. وهي واحدة من الأنواع السبعة التي تباركت بها أرضنا، وهي المقصودة بـ”العسل” في عبارة “أرض تفيض لبنًا وعسلًا”. منذ فجر التاريخ كانت شجرة التين شائعة جدًا في بلادنا كشجرة لإنتاج ثمار للأكل. وبالفعل، يجدر أولًا ذكر ثمرتها الحلوة – التينة الحلوة جدًا، المحببة لكل من الإنسان والطيور والحيوانات المختلفة في بيئتنا. هناك من يدّعي أن التين كان أول نوع قام الإنسان بزراعته لغرض الأكل، أي أقدم أشكال الزراعة. توجد اليوم أصناف عديدة من التين الشائع، تختلف فيما بينها في شكل الشجرة وحجمها، وفي الثمار، وموسم النضج وغيرها. نحن في المشتل نزرع التين الأبيض والتين القبرصي البنفسجي. الشجرة أحادية الجنس، أي توجد أشجار ذكرية وأشجار أنثوية، إلا أنه يمكن أيضًا العثور على أفراد تجمع بين الذكر والأنثى.

جذع شجرة التين أملس وقصير جدًا، وتاجها مستدير وعريض. أوراق الشجرة عريضة ولها ثلاث أو خمس فصوص كبيرة. عروق الأوراق بارزة على السطح العلوي وخشنة على السطح السفلي. الشجرة مقاومة جدًا لظروف الحر والبرد المميزة للمناخ المتوسطي، وتتحمل أيضًا فترات الجفاف. الشجرة معمّرة، ويمكن العثور على أفراد يبلغ عمرها 100 سنة وأكثر. جذورها عدوانية، ولذلك لا يُنصح بزراعتها بالقرب المباشر من المباني أو أنظمة الصرف الصحي، كما هو الحال مع أشجار جنس التين. تميل الجذور دائمًا إلى التعمق بحثًا عن المياه الجوفية. توفّر الشجرة ظلًا كثيفًا وتلطّف محيطها، مما يتيح للحيوانات الاحتماء تحتها في فترات الحر الشديد. تشكّل جزءًا مهمًا من المنظومة البيئية في منطقتنا، وتُعد مصدرًا غذائيًا مهمًا للطيور والحيوانات الكثيرة، التي تساهم بدورها في نشر البذور. قد يتسبب لبن الشجرة بتهيّج جلد الإنسان. يُعد التين شجرة حساسة. العدوّ اللدود الذي سُمّي باسمها هو حفّار ساق التين. يميل هذا الحفّار إلى إلحاق الضرر أساسًا بمنطقة عنق الجذر والجذع الرئيسي، ويمكنه خلال أيام قليلة إحداث أضرار جسيمة وحتى القضاء على شجرة بالغة. لذلك يجب دائمًا متابعة هذا الآفّة عن كثب. نوصي بتجنّب التقليم الشديد للأغصان في مرحلة نضج الشجرة، إذ إن التين حساس للتعفّن ولدخول آفات ثانوية. هذه الظواهر شائعة في الأشجار البالغة التي تعرّضت لكسور أو تمزقات أو تقليمات قاسية خلّفت جروحًا ذات مساحة سطح كبيرة. يمكن تجنّب ذلك من خلال تشكيل صحيح للشجرة في سنواتها الأولى.